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不谐和中的大谐和
——简评安德鲁中国大剧院之造型设计
叶廷芳 |
近来，围绕法国建筑师安德鲁设计的北京国家大剧院的方案议论纷纷，这是不足 为怪的。凡懂得一点现代特别是当代艺术的人都知道，当今的艺术由于失去了统一的美规范，而给评判带来了难题，往往不得不根据仁者见仁、智者见智的原则行事。建筑为艺术的一门，这方面也不例外。具有现代意识的艺术家或建筑师，都以重复为耻，
即不愿重复前人的，也不愿重复他人的，甚至也不愿重复自己的；他强调独创。要独创就必须发挥想象，别出心裁，以便创作出他的“这一个”。因此现代建筑实际上成了耸立在大地上的超大型雕塑品，而且因为个性很强，常常以“怪”为特征。这就难免经常人们的审美习惯受到挑战或冲击，甚至包括专业人士。君不见，目前世界上有许多大型公共建筑，在其诞生过程中往往伴随着大喊大叫，如高迪设计的米拉公寓（巴塞罗
那），柯布西埃设计的朗香教堂（法国）、伍特松设计的悉尼歌剧院（澳大利亚）、皮诺和罗杰斯设计的蓬皮杜艺术文化中心（巴黎）、贝聿铭设计的卢浮宫扩建工程即玻金字塔（巴黎），盖里设计的古根海姆艺术博物馆（毕鄂鲍尔，西班牙）等。但是，
真正具有艺术价值的创作，终会被人理解的。所以随着时间的推移，这些建筑物都被世公认为杰作，当时的争吵声也随之烟消云散。认识一件真正的艺术品就象认识一个真一样，往往需要时间。当然也不是说，每一件受到争论的作品，都经得起时间的考验。
那么安德鲁的中国大剧院的设计方案得失如何呢？这个建筑物技术上涉及到许多学科：物理学、地质学、结构力学、声学、光学……这些我都不懂，我只讲点与美学有关的内容，而且只谈它的外部造型以及它与周围环境的关系。这个建筑物的外部造型很特别，它抹掉了墙与顶的一切界限，是个圆乎乎的蛋形壳体，看起来简直不象“房屋”。但它不怪诞，不奇特，而是很奇妙。因为要在这样的场合安放一座特大型建筑物，则建筑师在构思它的外部造型的时侯，他考虑的就不仅仅是这座建筑物本身，而必须考虑它与远近周围的环境之间的关系。而所谓环境又不仅仅指房屋，还包括远近的空间状况。反对意见的一个主要理由是说它与古都风貌特别是与天安门周围“不谐调”。是的，安德鲁确实没有想让他的中国大剧院的设计与天安们、人民大会堂等周围建筑物谐调，相反，他用的是反差效果。不错，谐调可以是美的（古典美学尤其这么强调），但有时反差也是一种美，而且是一种更具特殊意味的美。大剧院的造型设计是以小范围内建筑与建筑之间的不谐调，取得大范围内整体空间布局的大谐调。君不见北京北海白塔和阜内大街妙应寺白塔，都是来自南亚的舶来品，与中国传统古塔大异其趣，但它们成了当时中国统治者的一种追求（妙应寺白塔还特请尼泊尔匠师阿尼哥来设计），而且历来成为
古都北京一道绝妙的点缀。试想，如果北海琼华岛上今天耸立的是一座传统古塔，其身 价与地位，或者说它的审美价值能与白塔相提并论吗？在宏观美学范畴，必须在多样性中求统一，求谐调，片面强调谐调，就会走向整齐划一，千篇一律，从而失去任何个性和美感。
再说“谐调”，这可以有两种理解：一种是迁就已有的周边的建筑环境，在形式、风 格、体量、色调等方面与之接近；另一种是尊重周边现有建筑的存在，自立门户，与它们不争、不比、不挤，和睦相处。如果取前一种原则，则只能在有前提的、被动的情况下进行设计，那就势必束缚住设计者的想象自由，搞出来的东西很可能吃力不讨好。特别象天安门这一庞大的建筑群，她是国家的象征，政治含意很强，你比她造得庄严、辉煌，显然不合适；有意谦让，又有悖于国人对这一国家重要文化形象的期盼，因此做起来容易发生心理障碍。现在安德鲁这个造型，这个椭圆形壳体，她全身没有任何棱角，
不跟任何人磨擦、碰撞，试比高低，与周围任何人都可以相容，是个最平和的存在。她甚至躲在一方园林里，发誓足不出户（四周都是水！），真个是“与世无争”
。这个大体量的建筑物尽量利用地下空间，她的弧形外壳所占用的地上空间大为减少，也可以说腾出了大量的虚空。而且她从长安街往南后缩120米，从而把行人的视线尽量让给了她的近邻们，而没有以高大垂直的立面向东直逼大会堂，向北迫压长安街。这样她就与长安街和天安门的整体美学风貌——疏朗——取得了和谐。
大剧院周围是丰茂的抱水园林，向东它对大会堂的庄严是一种衬托，向北它与中南海的宁静是一个呼应。也可以说它把西海、后海、前海、北海、中南海这一北京城内最秀丽的园林水系从北向南延长了，而且仿佛成了它们的龙头。
因此所谓“不和谐”的说法是站不住脚的。实际上她在很大范围内跟左邻右舍取得了最大的和谐！她以温和宁静的姿态融入了上述诸多建筑与景观之中，自然地成为它们中的一个有机部分。
至于这个建筑物本身，其造型抽象而简洁，象个巨卵静卧在水中，又象块巨大的鹅卵石裸露在水面，极富浪漫意趣和现代雕塑感，不愧是匠心独运。又因由钛金属与玻璃构成，晚上在灯光作用下，若从空中俯瞰，她会是古都一个多么圣洁、多么迷人的艺术殿堂，与天安门相映成辉！
有人质问说：“怎么能把法国人的东西放到中国首都来呢？”差矣！殊不知，这不是法国人的东西。法国的建筑无论古代还是现代都没有这样的造型特征。这是一件独创的建筑艺术品，而艺术是没有国界的，这早已成了国际共识。上面提及的巴黎和柏林的几座名建筑都不是他们本国人设计的。只要谁有志气，也可以把他的设计拿到巴黎去实施，成为华人中的“贝聿铭第二”，则此刻心理上的不平衡当可抵消矣。
建筑从来被认为是“石头的史书”，它的形式和风格总是随着时代的更替而更新。一个民族的建筑传统也总是随着时代的不断推移而发展，而丰富的。因此，欧洲历代的统
治者几乎都要在自己当朝期间，请当代最有名的建筑师（不管是本国的还是外国的）按 照当代的审美风尚修建一座或几座新的建筑，或改造前人的建筑。这在西方已是司空见惯。国家大剧院是我国标志性大型建筑，第一次实行国际招标，选中的这个方案包含着鲜明的超前审美意识，极具时代感。她的诞生和存在将在文化观念上向世界传递一个强烈的信息：中国人确实开放了！我们的子孙后代也将从这座建筑中，一看便明白：我们的长期封闭的祖国是从这时期开始真正走向世界的。
2000年8月8日
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