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	亚洲当代艺术及在西方的接纳　　现代欧美艺术家们与前现代亚洲艺术及其孕育它们的哲学结构相交契的历史源远留长。
	“潘玉良遗作遗物返还案”始末　　“潘玉良遗作遗物返还案”自始至今已有十年了，经过了一、二审的审判，似乎已经尘埃落定，在此期间媒体也表示了极大的关注，但是由于法庭应安徽省博物馆方面“此案影响较大，要求不公开审理。”
	透过风波看鉴定　　虽然“拍锤落定”，但《出师颂》依然“风头”不减，嘉德与《财富时报》的官司也悬而未决。借着这场热热闹闹的名誉风波，我们是否可以在嘈杂之余，暂且抛开金钱因素，更冷静地思考一下，依靠目前的鉴定水平，专家们究竟通过哪些指标来衡量一件古代书画作品？如何鉴别它的真伪？如何判定它的价值？
	走近拍卖　　近两年，随着流失海外的国宝在拍卖会上频频亮相，有关拍卖的话题在艺术圈更加被经常提起。为此，世艺网特别编辑了一组有关拍卖的文章，愿它们可以简明地概括出这方面的知识，使网友在闲暇之余有所获益。
	寻找三峡文物　　长江如同所有孕育了伟大古代文明的河流一样，在它的流域沿岸保存着大量的文化遗存，浙江余姚7000年前左右的河姆渡文化便被公认为是中华文明的一个重要发源地。而三峡所位于的中上段地区正是古老的巴蜀文化与神秘的荆楚文化的衔接处，自然吸引了众多文物工作者和考古专家的注意。
	不一样的眼光　永远的儿童画　　儿童艺术的魅力虽然并不总是让人一眼就能体会出来，但它的确具有朴素的自发性，坦率的画笔记录着童年时代某一瞬间难以忘怀的愉悦。
	多灾多难的伊拉克国家博物馆　　“我给你的爱写在西元前，深埋在美索不达米亚平原，用楔形文字刻下了永远，那已风化千年的誓言，一切又重演。”周杰伦R&B的歌声仍回想在耳边，但这回重演的不是爱情誓言，而是战争硝烟。战争结束了，另一起悲剧又继续上演。
	炮火下的伊拉克文明　　在考古学历史上，伊拉克是古代美索不达米亚文明天然的继承者，很少有地方像伊拉克这样经历过如此悠久而复杂的历史。除了已有挖掘，还有将近百分之九十的文明遗址尚埋在地下，然而只要五分钟的地毯式轰炸就足以把这些数以万计具有5000年历史的文明遗迹毁于一旦。
	夏商周断代工程与陕西省眉县青铜器　　夏商周断代其实只是一系列研究中的基础一环，但在大多数现代学科的研究中，往往最基础的却是最前沿的，至少它是摸清中华文明起源必不可少的一项起步工作。
	追踪西方女性艺术史研究　　在以欧洲、男性、白人为中心的艺术史观中，女人的存在往往仅因为她是一个可以被凝视的对象，而作为艺术家，她们则无疑是缺乏理性和创造力的。即使流传下个别较有名气的，她们的名字也常为她们的姓氏所淹没。比如17世纪的简特雷斯基和19世纪达维特的女弟子们。20世纪，随着女权运动的兴起，重写艺术史的呼声里逐渐加入了性别研究的视角。
	我们还能从《清明上河图》中看出些什么? 　　《清明上河图》恐怕算得上中国传统绘画中最脍炙人口的一幅名作了，但它对于中国普通老百姓影响之深以前是不曾有所体会的。直到今年年初参观在上海博物馆举办的《千年遗珍——晋唐宋元书画国宝展》，看着偌大的展厅中唯有此幅作品前排起了长长的队伍，等待的人群环绕上博二层一周后又顺扶手电梯延伸至了三楼时，我才开始真正惊讶于它之于中国民众的魅力。
	西方风景与中国意境　本文旨在尝试一种可能的美术文体。其一，我很厌倦学究式的美术论文，尽管过去写过那种枯燥乏味不忍卒读的文章，而现在也不反对学术性，但我却力图用散文笔调，将自己的文章写得平易通俗。其二，当人们用西方术语讨论中国美术时，读者没有异议，那么，我们可否用中国术语来讨论西方美术，例如，用“意境、境界”的概念来讨论欧洲的风景画？
	一项工程才刚刚开始　　 ——从策展思路看“广州当代艺术三年展”的艺术史学意义　　广州三年展这一长期性计划形成这样的基本思路：“关怀文化，关注历史”。我们认为，文化生成于历史，并蕴藉着历史，是历史凸显于当下的“面”，是对当下现实和人的精神影面的映现。文化标本的累积和凝聚，构成的是一幕完整的历史…具有纵深感和横向度的历史。由文化而切入现实和历史，应是表达当代思考的一条有效途径。　　　　　　　　　——摘自王璜生馆长在“广州当代艺术三年展”的开展前言
	安雅兰《中华人民共和国的绘画与政治》一书评论　　安雅兰的这本书，是西方学者研究共和国前30年绘画与政治关系的一部力作，通过对它的评论，笔者一方面想介绍这本著作的写作背景和取得的阶段性成果，另一方面更想借着这一话题，进一步探讨我们看待历史问题的一种新的可能。此外，本文结尾附有中外学者研究近百年中国绘画史的著作目录，有兴趣的朋友可以参看。
	“美术”对艺术100年历史的误读与偏离　　“美术”这一学科名称，在中国已存在和使用了100年.做为一个专门学科，无论是正式的书面表达还是口头表达,在中国都明确指向视觉艺术或造型艺术，具体包括：绘画、雕塑、建筑和工艺四大门类.这已经是家喻户晓和熟练使用的词语和概念。
	高雅的色情与暴力--在纽约看艺术与商业的联姻　　最近几年，意大利十七世纪女画家阿特米希娅·津迪勒奇（Artemisia Gentileschi, 1593-1652/3）突然变得火爆起来。过去，她几乎名不见经传，现在却以其绘画中针对男性所表现出的暴力倾向而著称。
	西方美术史讨论　　近来的一些著作开始对文艺复兴的自然主义提出了不同的问题，尤其关注画家当时是如何操纵观众的最基本的假设和期望的。
	“回顾与展望——中国二十世纪美术史学学术研讨会”综述　　提交本次研讨会的论文将结集，由人民美术出版社出版。这次会议内容丰富，论及面广，高屋建瓴中不乏真知灼见，充满着良好的讨论交流氛围。希望这次会议能如薛永年所预期的那样，能促进美术史学界同人切实做好工作，从而成为中国美术史界历史上的又一件大事。
	西方马克思主义美术史研究　　马克思主义产生于19世纪40年代的德国，但是西方艺术研究领域普遍接受马克思主义是比较晚的。马克思主义的影响首先在艺术批评界表现出来，几乎与其同时，一些美术史研究也开始采纳马克思主义的观点。
	信息化时代的艺术之路 --从作品看我们的世界　　人与世界的关系正由于日常生活的视觉空间日益被信息带来的图像所占据，生存空间被现代生活节律迅速信息化所波及，意识空间慢慢被信息所左右，正逐渐建立起一种人与现代世界的新关系--人与文化物的关系，人的兴趣、需求、思考、判断甚至幻想，越来越围绕着信息媒介展开。

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