美术史研究<文革美术<艺术史研究<世纪在线中国艺术网

	首页\|艺术快讯\|当代艺术\|艺术史论\|艺术设计\|艺术专题影像艺术\|艺术教育\|艺术机构\|电子商务\|网友俱乐部\|艺术家

	您的位置：主页>艺术史研究>文革美术>文革美术史研究

	文革中的大型雕塑王明贤严善
	与文革的绘画一样，文革的雕塑也烙有鲜明的时代印记。舞台化的造型、象征性的符号，是它们显著的特点，尤其是一些歌颂毛泽东光辉业绩的大型的群雕，在各级领导的反复审查下，经过创作集体的不断修改，完整地体现了以江青为代表的文化官员的美学意志。这里，我们仅就当时较为著名的几件作品作一介绍。一《红卫兵赞》、《空军战士家史》　　1966年2月2日--2月20日，江青受林彪委托，在上海召开部队文艺工作座谈会。会后由陈伯达、张春桥参加写出了《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》，该纲要经毛泽东三次修改定稿。纪要来否定了新中国文艺工作的成就，提出"文艺黑线志政"论，并认为"革命现代京剧《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》《奇袭白虎团》等和芭蕾舞居剧《红色娘子军》、交响音乐《沙家浜》、泥塑《收租院》等，已经得到了广大工农兵群众的批准，在国内外观众中，受到了极大的欢迎。这是一个创举，它将会对社会主义文化革命产生深远的影响。"1966年12月2日重新手复制的四川大邑阶级斗争教育展览馆《收租院》全部泥塑群像，在北京故宫博物院奉先殿正式展出。原作114个塑像，现修改复制成119个塑像，其中16个塑像是新创作的。在复制过程中，改动较大的是整个作品的结尾的《反抗》部分。此前，四川和北京等地的美术工作者复制了《收租院》的部分塑像，连同原作全部照片一起，先后在北京中国美术馆和故宫神武门城楼展出11个月。被誉为样板作，品的《收租院》对文革中的雕塑产生了极大的影响，文革初期最有影响力的作品大型泥塑《红卫兵赞》、《空军战士家史》等即带有很明显的模仿痕迹。　　1967年10月1日在中国美术馆举办的"毛主席革命路线胜利万岁"美展展出了大型泥塑《红卫兵赞》、《空军战士家史》。《红卫兵赞》以连续的情节，着重表现了毛主席的红小兵，做文化大革命的闯将，在破四旧、立四新、捍卫无产阶级革命路线的英勇斗争中，立下丰功伟绩。最使人难忘的一个场面是：被打成"反革命、小黑帮"的红卫兵，有个身已负伤的小将，在牢方的墙壁上用血写下战斗的呼声。参加创作的有解放军、工人、红卫兵和革命美术工作者，仅仅经过了20天的奋战，克服了种种困难，终于完成。这是继《收租院》之后，用群众所喜闻乐见的大型泥塑形式，反映了社会主义革命时期斗争。蔡青在一篇文章中说："泥塑《红卫兵赞》尽管有些粗糙，然而由于它强烈的战斗气息而受到广大革命的热烈赞扬。……他们（指周扬等，引者加）声称什么'雕塑是重工业'，说什么雕塑不能及时表现革命斗争，而只能表现所谓的'永恒题材'。有那么一个资产阶级臭权威，仅仅搞一个头像，说整整用了一年时间，最后竟然才了发现耳朵沿没加上。"在中国雕塑史上，《红卫兵赞》第一次用大型泥塑及时地配合了当时的"文化大革命"。阿尔巴尼亚的同志参观后称赞这次创作说："用大型的泥塑，在这样短短的时间内完成，及进表现革命斗争，这在世界雕史上还是第一次。"一位来自山西的红卫兵说：这个展览，说出了我红卫兵的心里话。我也是一个受资产阶级反动路线迫害的红卫兵。当我看到展览会上那个带着"小黑帮"牌子的革命小将，不禁热泪盈眶，想起同工作组和走资派斗争而受围攻的情况，想起在白色恐怖下，想起在白色恐怖下，唱着"抬头望见北斗星，心中想念毛泽东"的场面。看了泥塑，更加激发了我捍卫毛主席革命路线的决心。　　文革中部队的美术创作，始于1967年，在当时影响最大的作品是当年举办的"毛主席革命路线胜利万岁"中展出的泥塑《空军战士家史》。泥塑共分为8组，共25个人物形象，反映了旧社会劳动人民的苦难情景和拿起枪杆子造反的革命精神。《逃荒要饭》、《逼租》、《骗卖》、《被害》、《抓？》、《送子参军》等场面十分感人。来自祖国各地的工人、农民、解放军战士和红卫兵小将，看了一组组栩栩如生的泥塑群像，听着讲解员动用空军战士家史进行批判，无不热血沸腾，激动万分。他们一个个置身于阶级斗争教育的课堂、大批判的战场。展览厅里不时传出"牢记阶级仇，不忘血泪仇！""打倒中国赫鲁晓夫！""毛主席万岁！万岁！万万岁！"的口号声。　　1967年5月，北京空军某部党委决定，在部队原有阶级教育图片展览的基础上，进一步运用泥塑形式，指导部队6个苦大仇深的习行员和战士的家史，形象地表现出来，对部队进行生动形象的阶级教育。刘红军、刘凤鸣、杨金福、尤有安、孙洪江、张玉林6个没有受过美术专业训练、不懂雕塑，只有高小、初中文化程度的同志接受了这个任务。他们向创作泥塑《收租院》专业美术工作者学习。但参观了《收租院》，有的同志便皱起眉头说：这么大的像，这么复杂的技巧，我们能行吗？也有人说："我们给专业工人者打打下手，和和泥，让他们给咱们塑几个泥像就行了。"总之，信心不是很足的。通过学习他们认识到能不能完成这项泥塑展览任务，决为单是"捏几个泥人"的问题，"这是一场文艺领域里的夺权斗争"。当他们一是入创作的时候，就遇到这样一个问题；是照资产阶级"专家"的路子走呢？还是趟工家兵自己的道路？一次，雕塑专业工作者说：以前学习雕塑，先啃书本，什么解剖学、力学、人本透视待一大堆，根本不接触实际，结果学了6年还赶不上你们6个战士学习个把月。他们听完很受感动。虚心向革命专业工作者学习，不懂解剖学，架子搭不起来，就照自己身上的肌肉塑造。就这样，克服重重困难，终于完成了雕塑任务。　　第一组塑像表现的是飞队大行副大队长张金秀的母亲，领着年幼的金秀讨饭的情景。创作时曾设想了很多方案，是伸着手向地主乞讨呢，还是表现遭地主的狗咬的惨景或母子俩在大雪纷飞中的凄惨场面呢？为了表示穷人有骨气，把仇恨记在心里，《逃荒要饭》就塑出：一个大雪纷飞的大年三十，张金秀母亲在地主的大门前，一手抚摸着金秀，一手紧握着打狗棍，她那怒目而视眼睛，射出仇恨的烈火；金秀握着小拳头，怒视着地主的大门，在他幼小的心灵里，播下了阶级仇恨的种子。从这些形象中，企图显示出被压迫被剥削的农民对地主阶级的强烈仇恨，显示出农民在贫困面前含恨不屈的反抗精神。　　在塑造飞行员陈功举的父亲被蒋军、保长抓去的情景时，是被抓走的呢？还是反绑着双手，用枪托赶着走？他们塑造成：功举爹被反绑着手，怒视着吃人的豺狼，猛地一脚向狗保长踢去。塑造军械师赵立明的家史，表现赵立明的父亲虽然重病在床上，仍然不顾一切托儿所起来，用右手支撑着全身，两眼死死盯住地主，又用左手指着地主。立明的二哥不顾一切扑上前去，抓住地主的手狠命地咬。为突出武装斗争，他们塑造了飞行大队副政委李明升的母亲送他参军的场面：指导员一只手拿着毛泽东著作，另一只手交给李明升一杆枪。李明升眼望毛泽东著作，把枪握得紧紧的。明升的母亲，眼睛不是看着自己的儿子，而是双目凝视着毛泽东著作，脸上露出幸福的微笑。这组泥塑表现的是被压迫被剥削的农民对地主阶级的刻骨仇恨，也表现了农民不畏强暴、敢于反抗、不屈不挠的精神。　　来参观的贫下中农，热泪盈眶，看完展览，当场举行诉苦会，展览厅"变成了声讨中国赫鲁晓夫的会场"。北京东北旺人民公社的社员，当得知这组泥塑是没有受过专业美术训练的6侠解放军战士创作的以后，又表示决心，要亲自动手在东北旺以村里阶级兄弟受压迫受剥削的事实，搞个同样的阶级教育展览馆。下一页
	发表评论

Copyright © 2000-2007 CL2000.com. All rights reserved.